| 介紹 |
臺灣各廟宇專祀觀世音菩薩者多，相傳位於臺南市北區的「大觀音亭」為臺灣主祀觀音菩薩之首寺。 大觀音亭創建於明永曆年間，原稱「觀音亭」，又稱「觀音廟」、「觀音宮」等；後來為相對於府城小東門內的觀音亭，而習稱「大觀音亭」，自古以來便有「臺疆祖廟」的美譽，是臺灣主祀觀音佛祖的古剎之一。 中隔官廳與「興濟宮」相鄰，兩者也是全臺唯一設有官廳的廟宇。 「興濟宮」同樣肇建於明永曆年間，奉祀保生大帝；「大觀音亭」與「興濟宮」雖是一佛一道，卻是同祀一地，十分獨特。 「大觀音亭」主祀觀世音菩薩，格局為三開間三進式。 三川門以「凹壽」形式呈現，如同雙臂，象徵佛祖慈悲，接納十方眾生；正脊飾以剪黏之道教特色「福祿壽」三仙；垂脊由左而右分飾象徵佛教特色「風調雨順」四大天王；正殿脊飾「王母娘娘」更是罕見，別具特色。 中門則繪以韋馱、伽藍護法、另有二金剛力士旁侍側門，皆出於民族藝師陳壽彝之手─其作品風格描繪精細，並以金色粉線勾勒輪廓，獨具創意。 進入亭中，有哼哈二將分立兩旁，護持佛寺與佛法；殿堂之上有南海觀世音菩薩法相金面，十八羅漢分祀兩側；左祀月下老人，掌管人間男女姻緣；右奉註生娘娘、花公花婆，求賜麟兒、護祐長成；更配祀齊天大聖孫悟空，專治桀驁不馴或「著猴」驚嚇的小孩，亦祀達摩祖師，可謂祈祐周全。 後殿為大雄寶殿，主祀三寶佛（即釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛）、觀音菩薩、大勢至菩薩，並有藏密白教傳人貢噶老人所獻之「人天師表」匾一方，脅侍韋馱與伽藍兩位護法，左右分別配祀地藏王菩薩及監齋普薩、妙莊王，共同塑造佛門淨地。 「興濟宮」主祀保生大帝(又稱「大道公」、「吳真君」)，採華南建築。 正脊飾雙龍朝三星，龍身各塑神將手持環作馭龍狀；脊垛凸塑鳳凰、獅、虎等瑞獸，雕鏤皆十分精細；正殿中奉祀保生大帝。 宮內後殿屋脊屬於燕尾硬山式之風格，上覆青筒瓦、綠釉瓦當、滴水，古意盎然；正龕敬奉文衡聖帝、三官大帝、聖父母、南斗星君、北斗星君，另有中壇元帥、福德正神分祀左右龕。 (文字資料彙整於：「臺南市北區區公所」、「財團法人大觀音亭 祀典興濟宮官方網站」等) |