| 介紹 |
大豐南天宮最早奉祀廣澤尊王(四太保)。據廟誌記載，乃由一位中國人攜奉來臺，路經大埔，與庄民成莫逆之交，居留數日欲離去時，廣澤尊王突然降駕，啟示其金身要定居大埔，居民遂搭建草壇安祀。 清光緒5年(1879)，大埔庄民至諸羅山社(今嘉義草地尾)迎請文衡聖帝與廣澤尊王同祀於草壇；光緒33年(1907)，迎請南鯤鯓五府千歲踏擇廟地，擇定現址建廟，並賜名「南天宮」。 南天宮早年為鹽水街外三十六庄庄廟，近年與各角境往來密切，各角境也多熱情參與其慶典，已成為鹽水街外的大公廟。 南天宮後殿青峰寺，主祀觀音佛祖，當地人稱「蔡觀音」。 蔡觀音，俗名蔡鴛鴦，生於清光緒2年(1876)。蔡家祖籍福建龍溪，遷臺後定居大埔，世代務農，兄妹共七人，蔡觀音排行第七，自幼喜研佛理 深具慧根。光緒14年(1888)，蔡觀音媽十三歲，逢六甲赤山龍湖巖觀音佛祖香團出巡遶境，路過大埔，蔡觀音媽跟隨香團後，因移步不穩而跌倒，雖無受傷，但返家後卻似患病般臥床，自此後便長住房中，足不出門，口不食葷，禁足閉關，修心養性，告家人曰：「我無病苦，不須醫藥」。光緒20年(1894)，六甲赤山龍湖巖觀音佛祖再度出巡遶境，香團來到大埔時，佛祖諭示專程在蔡家前駐駕，蔡觀音媽感應妙法，不久後顯通化俗，被時人尊稱「活佛」。明治44年 (1911)，蔡觀音涅槃成道，仙壽三十六歲。 蔡觀音媽逝後，聖帝起乩指示：蔡觀音已成佛得道，天降使令渡化眾生，應速聘名匠，按其容貌，雕塑金身，並與文衡聖帝同祀南天宮青峰寺。 蔡觀音媽因肉身成佛而廣為庄人崇祀，今南天宮廟前大豐里七十四號即為其老家，亦即其成神之地；民國64年(1975)建「觀音亭」，寺內「月眉池」則相傳為蔡觀音之出生地。 蔡觀音為臺灣本土肉身成神，十分獨特，廣為流傳。 (文字資料彙整於：「大豐南天宮臉書粉絲頁」、「中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心網站」等) |